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第六八一章 诗和远方 (1 / 3)

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        字是一个明的基石,农耕化之所以最后战胜了游牧化,并不是因为在武力有多么的英勇,而是在明这一棵大树爬得游牧的化更高。

        一种明的好坏,不是说段时间内能爆发出多少,而是在漫长的岁月当能不能持续的保持生命力,能不能养活更多的人口。

        像现在汉代的汉人和胡人。

        於扶罗和里那古在思索着,斐潜同样也在思考。对于这个方面的认知,斐潜也是到了现在才有一个更为深刻的概念。

        原华夏为何虽然有动乱不定,但是最终还是会走向大一统?

        民心?

        呵呵,也算吧。

        但是更深层的东西是这块土地的生产生活模式,也是农耕化最终在起作用。

        农耕明深切的依赖土地,需要常年的值守庄稼,因此会在适宜耕作的地方掘穴筑屋,修建长期居住的场所,这样慢慢的形成了村落,然后扩大成为了城镇,也自然的形成了邻里关系和家族关系。

        而央的封建集权国度很容易的根据这样的地域关系划分出来了郡县,然后进行管理,根据土地进行征纳赋税,摊派劳役,而且因为华夏的农耕地区相对集,大部分都在长江黄河流域,这种紧密相连的地域关系,算是短时间的分裂出来,都会因为人口的不断扩展,而导致对于土地的进一步饥渴,最终导致不管在这一块相连的土地有多少纷争,最终都会形成一个大一统的格局。

        从这个意义来说,在这块区域,土地一直属于国家的,只不过形式略有不同而已……

        华夏几千年明,是在这样的轮回当迎来了一个又一个王朝的兴起和衰败。

        当土地多于人口的时候,王朝兴起了,当土地开始供不应求的时候,王朝走到了巅峰,当为了土地开始疯狂的时候,大量的土地集到了少数阶级的手的时候,这个王朝走向了末路……

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