一旦开始发生了什么，但是有有了什么就可以源源不断的繁衍生息，推演出无穷无尽的可能这种有就是万物之母。

        有和无原本同出一门就是道这道门玄之有玄道法的规律，更是从来没有人能够真正的想明白，一直以来众生修道都是在遵循找到的脚步寻求找到的规律，可是有谁能够真真正正的看清楚到究竟是什么呢

        寻隐记得，曾经有一本道书上记载着这样一句话：“常无欲以观其妙，常有欲以观其缴”

        这本书是从何而来，什么时候看的他已经不记得了，不过这也不重要，重要的是这句话说的是，道虽然包容万物永远存在，可他却不是永远不变，正因为大道无形时常改变有无相生连绵不断，所以才让人难以认清，想要领悟它的无边无际中间的这些玄妙之处，必须要修养到长无的境界，才能够观察体会到这种无和有之间的变化。

        那么什么是无怎样才能够做到无呢徐颖感觉心中还是不解，但是他猛然之间意识到自己现在就是处于一个万物皆过于无的状态，虽然他现在自己是有意识的，可是这团鸿蒙之气却处于混沌未开的时候，这个境界就是无。

        那么也就是说无便是修养，比如他要是现在闭上眼睛开始睡一觉，在这个什么都不知道的过程中，恰恰却是最养神的时候。

        普通人能够在世间新生存下来，也都是因为他们遵循了世间的道理，才能够完好无损的生存。

        而什么是有呢，就是当你醒来的时候悟到了这世间的种种道理，学到了种种方法，开始生活开始修炼，用你所知道的知识来创造更多的东西，修炼更高的境界，这个过程便是有。

        有无相生，实在是很重要。

        寻隐彻底的明白过来了，如果想要突破从这里出去，此时他最好是顺应天道，也就是说他现在最好是将自己静下心来，要么睡觉，要么就干脆跟着鸿蒙之气融为一体，体会着它是如何变化。

        内容未完，下一页继续阅读