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第一百七十三章识海之战结束 (1 / 5)

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        因为神秘灵魂之力的目的是对莫声谷进行洗脑,让他皈依佛门,而不是杀了他,所以并未直接伤害莫声谷的灵魂,而且选择了度化。

        佛门的度化之法很是恐怖,莫声谷在逍遥派的典籍之中就看到过一些关于佛门的记载。

        达摩是在南北朝时期来到中原的,而在这之前佛教已经传入中原,一个外来的教派想要在这里异地其中之艰辛可想而知,而为了应付来自中原各个势力的冲击,佛教就有高僧对一些敌视他们的中原高手强行度化,迷其心志,使其盼依佛门成为佛门护法。

        后来佛教渐渐的在中原站稳脚跟,更是在达摩之后开始兴盛,而强行度化之法毕竟有违天和,因此在没有了灭教之威后,佛教高僧也就不再轻易使用这种度化之法。

        渐渐的随着时间的流逝,佛教关于这种强行度化之法也已经失传了,到现在甚至就连佛教中的大部分人都不知道,他们佛教还有这种度人之法。

        而莫声谷一开始在看到这种度人之法的时候也是有些震惊,毕竟这可比使用生死符控制人要狠毒多了,毕竟一旦被度化,那么那人虽然记忆不会改变,但是信仰、性格等都会发生翻天覆地的变化,根本变得不再是他自己了。

        当然,这种度人之法也不是没有限制的,不然佛教早就统一天下了。想要使用度人之法,首先使用者实力要强,而且还需要精通佛法。而且实力要强于被度化的人。而即使这样,每成功度化一人,那名僧人都会元气大伤,需要修养几年才能恢复。而且要是使用次数过多的话,还会有性命之忧。

        就是因为有着种种限制,所以这种度人之法虽然强大,但是即使在数百年前会的人也不多,最后更是失传了。

        而现在这道灵魂之力就是在度化莫声谷,而莫声谷一旦坚持不住被度化,那么他以后将不再是莫声谷,而是佛门护法了。

        “阿弥陀佛,我佛慈悲,以后我必将普度众生,扬我佛教之威。”渐渐的,只见莫声谷的灵魂之体的神色平静了下来,一丝慈悲之意浮现,同时双手合十,犹如一位大德高僧一般。

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